Войти Русский | English

Древнееврейские пророчества о восстановлении династии Давида: фольклорная и литературная традиция и ее отражение в библейской литературе

Бессонов Игорь Александрович

В статье рассматриваются библейские тексты, связанные с пророчествами о будущем восстановлении династии Давида, бытовавшими в еврейской традиции эпохи Вавилонского плена. Предполагается, что эта тема отражается не только в библейских текстах, прямо или косвенно говорящих о будущем восстановлении династии, но и в двух библейских повествованиях, рассказывающих о других исторических лицах. Так, история царя Манассии, приведенная в книге Хроник, могла быть составлена по модели, первоначально применявшейся к последним иудейским царям, Иехонии и Седекии. Аналогичным образом сон царя Навуходоносора, описанный в четвертой главе книги Даниила, может основываться на пророческой притче, рассказывавшей о судьбе династии Давида.

Ключевые слова: династия Давида, Иудейское царство, книга Даниила, Манассия, Иехония, Седекия, Библия и фольклор
Библиография:

Albertz, R. 2001: The Social Setting of the Aramaic and Hebrew Book of Daniel. In: J. J. Collins, P. W. Flint (eds.), The Book of Daniel. Composition and Reception. Vol. I. Leiden–Boston–Köln, 171–204.

Begg, C.T. 1986: The Significance of Jehoiachin’s Release: A New Proposal. Journal for the Study of the Old Testament 11 (36), 49–56.

Ben Zvi, E. 2019: Reading Chronicles and Reshaping the Memory of Manasseh. In: E. Ben Zvi, Social Memory among the Literati of Yehud. Berlin–Boston, 367–386.

Berges, U.F. 2012: The Book of Isaiah: Its Components and Final Form. Translated by M. Lind. Sheffield.

Bewer, J.A. 1953: Textual and Exegetical Notes on the Book of Ezekiel. Journal of Biblical Literature 72/3, 158–168.

Blenkinsopp, J. 1983: A History of Prophecy in Israel. Philadelphia.

Collins, J.J. 1993: A Commentary on the Book of Daniel. Minneapolis.

Coxon, P.W. 1986: The Great Tree of Daniel 4. In: J. D. Martin, P. R. Davies (eds.), A Word in a Season. Essays in Honour of William McKane. Sheffield, 91–111.

Davies, P.R. 1976: Daniel Chapter Two. Journal of Theological Studies 27/2, 392–401.

Duguid, I.M. 1994: Ezekiel and the Leaders of Israel. Leiden–New York–Köln.

Foster, R.S. 1958: A Note on Ezekiel XVII 1–10 and 22–24. Vetus Testamentum 8/4, 374–379.

Fröhlich, I. 1996: “Time and Times and Half a Time”. Historical Consciousness in the Jewish Literature of the Persian and Hellenistic Eras. Sheffield.

Gane, R.E. 1997: The Role of Assyria in the Ancient Near East during the Reign of Manasseh. Andrews University Seminary Studies 35/1, 21–32.

Haag, E. 1983: Die Errettung Daniels aus der Löwengrube. Untersuchungen zum Ursprung der biblischen Danieltradition. Stuttgart.

Henze, M. 1999: The Madness of King Nebuchadnezzar: The Ancient Near Eastern Origins and Early History of Interpretation of Daniel 4. Leiden–Boston–Köln.

Henze, M. 2016: King Manasseh of Judah in Early Judaism and Christianity. In: G. J. Brooke, A. Feldman (eds.), On Prophets, Warriors, and Kings. Former Prophets through the Eyes of Their Interpreters. Boston, 183–228.

Japhet, S. 1985: The Historical Reliability of Chronicles: The History of the Problem and Its Place in Biblical Research. Journal for the Study of the Old Testament 10 (33), 83–107.

Kratz, R.G. 1991: Translatio Imperii. Untersuchungen zu den aramäischen Danielerzählungen und ihrem theologiegeschichtlichen Umfeld. Neukirchen-Vluyn.

Levenson, J.D. 1984: The Last Four Verses in Kings. Journal of Biblical Literature 103/3, 353–361.

Lundbom, J.R. 2004: Jeremiah 21–36. A New Translation with Introduction and Commentary. New York.

McKenzie, S.L. 2004: I & II Chronicles. Nashville.

Murray, D.F. 2001: Of All the Years the Hopes – or Fears? Jehoiachin in Babylon (2 Kings 25 : 27–30). Journal of Biblical Literature 120/2, 245–265.

Newsom, C.A. 2014: Daniel. A Commentary. Louisville.

Noth, M. 1957: Zur Geschichtsauffassung des Deuteronomisten. In: A. Z. Velidi Togan (ed.), Proceedings of the Twenty-Second Congress of Orientalists, Held in Istanbul, September 15th to 22nd, 1951. Vol. II. Leiden, 558–565.

Noth, M. 1981: The Deuteronomistic History. Sheffield.

Odell, M.S. 2005: Ezekiel. Macon. Pakkala, J. 2006: Zedekiah’s Fate and the Dynastic Succession. Journal of Biblical Literature 125/3, 443–452.

Parpola, S. 1993: The Assyrian Tree of Life: Tracing the Origin of Jewish Monotheism and Greek Philosophy. Journal of Near Eastern Studies 52/3, 161–208.

Porteous, W.N. 1965: Daniel. A Commentary. Philadelphia. Pritchard, J.B. (ed.) 1992: Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament with Supplement. Princeton.

Rad, G. von 1947: Deuteronomium-Studien. Göttingen.

Schniedewind, W.M. 1991: The Source Citations of Manasseh: King Manasseh in History and Homily. Vetus Testamentum 41/4, 450–461.

Soden, W. von 1935: Eine babylonische Volksüberlieferung von Nabonid in den Danielerzählungen. Zeitschrift für die Alttestamentliche Wissenschaft 53, 81–89.

Williamson, H.G.M. 2018: Isaiah 6–12. A Critical and Exegetical Commentary. Bloomsbury.

Wills, L.M. 1990: The Jew in the Court of the Foreign King. Minneapolis.

Young, R.A. 2012: Hezekiah in History and Tradition. Leiden–Boston.

Zimmerli, W. 1979: Ezekiel 1. A Commentary on the Book of the Prophet Ezekiel, Chapters 1–24. Philadelphia. Zimmerli, W. 1983: Ezekiel 2. A Commentary on the Book of the Prophet Ezekiel, Chapters 25–48. Philadelphia.