Арья: судьбы санскритского слова
Вигасин Алексей Алексеевич
Для составителей «Ригведы» ārya – соплеменники, участвующие в ведийских ри- туалах. В начале н.э. этим словом могли обозначать всех индусов (членов cāturvarṇya). Буддисту кажется «арийским» все, что связано с его религией. В классических памятниках санскритской литературы слово «арий» указывает чаще на контраст между культурой и варварством, чем на этнолингвистические и конфессиональные различия.
Библиография:
Bailey, H.W. 1960: Iranian Arya- and Daha-. Transactions of the Philological Society, 71–115.
Benveniste, E. 1995: Slovar’ indoevropeyskikh sotsial’nykh terminov [Le vocabulaire des institutions indo-européennes]. Moscow.
Бенвенист, Э. Словарь индоевропейских социальных терминов. М.
Deshpande, M.M. 2012: What to do with the Anāryas? Dharmic discourses of inclusion and exclusion. In: J. Bronkhorst, M.M. Deshpande (eds.), Aryan and Non-Aryan in South Asia. Evidence, Interpretation and Ideology. Delhi, 107–127.
Dumézil, G. 1986: Verkhovnye bogi indoevropeitsev [Les dieux souverains des Indo-Européens]. Moscow.
Дюмезиль, Ж. Верховные боги индоевропейцев. М.
Elizarenkova, T. Ya. (ed.) 1989–1999: Rigveda. T. I–III [Rigveda. Vol. I–III]. Moscow.
Ригведа. T. I–III. Пер. Т.Я. Елизаренковой. М.
Geldner, K.F. (Hrsg.) 1951–1957: Rig-Veda aus dem Sanskrit ins Deutsche übersetzt und mit einem laufenden Kommentar versehen. Bd. I–III. Cambridge.
Graßmann, H. 1996: Wörterbuch zum Rig-Veda. 6. Aufl. Wiesbaden.
Hock, H.H. 2012: Through a glass darkly: modern “racial” interpretations vs. textual and general prehistoric evidence on ārya and dāsa/dasyu in Vedic society. In: J. Bronkhorst, M.M. Deshpande (eds.), Aryan and Non-Aryan in South Asia. Evidence, Interpretation and Ideology. Delhi, 145–174.
Jamison, S.W., Brereton, J.P. 2014: The Rigveda. The Earliest Religious Poetry of India. Vol. 1–3. New York.
Kale, M.R. (ed.) 1982 (1924): The Mṛcchakaṭika of Śūdraka. Delhi.
Keith, A.B. (ed.) 1995 [1909]: Aitareya Āraṇyaka. Delhi.
Kuiper, F.B.J. 1991: Aryans in the Rigveda. Amsterdam–Atlanta.
Mayrhofer, M. 1956: Kurzgefaßtes etymologisches Wörterbuch des Altindischen. Bd.I. Heidelberg.
Mayrhofer, M. 1992: Etymologisches Wörterbuch des Altindoarischen. Bd.I. Heidelberg.
Neisser, W. 1924: Zum Wörterbuch des Ṛgveda. 1. Heft. Leipzig.
Oertel, H. 1994: Zu ai. śūdrāryau “Arier und Śūdra”. In: H. Oertel, Kleine Schriften. Hrsgg. von H. Hettrich und Th. Oberlies. Bd. 1. Stuttgart, 444.
Oldenberg, H. 1987: Zur Geschichte des indischen Kastenwesens. In: H. Oldenberg, Kleine Schriften, Bd. 2. Wiesbaden, 1321–1344.
Schetelich, M. 1991a: Die “schwarzen” Feinde der Arya im Ṛgveda. Altorientalische Forschungen 18/1, 151–162.
Schetelich, M. 1991b: [Black enemies of the Aryā in Ŗgveda]. Vestnik drevney istorii [Journal of Ancient History] 1, 3–11.
Шетелих, М. Черные противники ариев в «Ригведе». ВДИ 1, 3–11.
Schmidt, R. 1991 [1924–1928]: Nachträge zum Sanskrit-Wörterbuch in kürzerer Fassung von Otto Böhtlingk. Delhi.
Stückelberg, A., Graßhoff, G. (Hrsg.) 2006: Ptolemaios. Handbuch der Geographie. Bd. II. Basel.
Thieme, P. 1938: Der Fremdling im Rigveda. Eine Studie über die Bedeutung der Worte ari, arya, aryaman und ārya. Leipzig.
Thieme, P. 1957: Vorzarathustrisches bei den Zarathustriern und bei Zarathustra. Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 107/1, 67–104.
Thieme, P. 1995a: Duroṇa- n. In: P. Thieme, Kleine Schriften. Bd. II. Stuttgart, 911–920.
Thieme, P. 1995b: Nennformen aus Anrede und Anruf im Sanskrit. In: P. Thieme, Kleine Schriften. Bd. II. Stuttgart, 1054–1073.
Turner, R.L. 1999 [1966]: A Comparative Dictionary of the Indo-Aryan Languages. Vol. I. Delhi.
Wackernagel, J. 1953: Indoiranica. In: J. Wackernagel, Kleine Schriften. Bd.I. Göttingen, 284–298.
Witzel, M. 1995: Ṛgvedic History: Poets, chieftains and policies. In: G. Erdosy (ed.), The Indo-Aryans of Ancient South Asia. Language, Material Culture and Ethnicity. Delhi, 307–352.
Zimmer, H. 1879: Altindisches Leben: die Cultur der vedischen Arier nach den Saṃhitā dargestellt. Berlin.