Новые данные о «боящихся Бога» на Азиатском Боспоре
Бехтер Анастасия Петровна, Чхаидзе Виктор Николаевич
В статье публикуется надпись на мраморной стеле, вмонтированной в лестницу жилого частного дома в ст. Тамань. Дом находится непосредственно на территории археологического памятника, долгое время использовавшегося для добычи строительного камня, что позволяет с весьма высокой степенью уверенности атрибутировать стелу античной Гермонассе. Надпись представляет собой манумиссию; это первый документ такого жанра, найденный на территории Гермонассы. Основная часть текста уничтожена, частично уцелела датировка: 392 г. б. э., т. е. 95/96 г. н. э., время правления Савромата I, и последняя строка, где ясно читается θεο<σε>βῶν. Вместе с манумиссией, найденной в 2007 г. А. И. Айбабиным (в статье предлагается также новое прочтение начальной части документа), и КБН 71 (обе надписи происходят из Пантикапея) мы располагаем уже тремя документами, неопровержимо доказывающими, что на территории Боспорского царства в I в. н. э. существовали иудейские общины, в состав которых были включены «боящиеся Бога» (квазипрозелиты).
Библиография:
Aibabin, A.I., Sidorenko, V.A. 2008: [A new Jewish manumission inscription from Panticapaeum]. Bosporskie issledovaniya [Bosporos Studies] 17, 121–127.
Айбабин, А.И., Сидоренко, В. А. Новая иудейская манумиссия из Пантикапея. Боспорские исследования 17, 121–127.
Bellen, H. 1965–1966: Συναγωγῆ τῶν Ἰουδαίων καὶ Θεοσεβῶν. Die Aussage einer bosporanischen Freilassungsinschrift (CIRB 71) zum Problem der «Gottfürchtigen». Jahrbuch für Antike und Christentum 8–9, 171–176.
Belousov, A.V., Eliseeva, L.G. 2019: [Epigraphica Pontica. The Greek and Latin inscriptions of ancient Black Sea region. Year 2018]. Aristey. Vestnik klassicheskoy filologii i antichnoy istorii [Aristeas. Philologia Classica et Historia Antiqua] 20, 157–202.
Белоусов, А.В., Елисеева, Л. Г. Греческая и римская эпиграфика Северного Причерноморья. 2018 г. Аристей. Вестник классической филологии и античной истории 20, 157–202.
Bonz, M.P. 1994: The Jewish donor inscription from Aphrodisias: Are they both third-century and who are the theosebeis? Harvard Studies in Classical Philology 96, 281–299.
Bowersock, G.W. 2002: The Highest God with particular reference to North Pontus. Hyperboreus 8, 353–363.
Bowersock, G. 2007: CIRB, no. 71 and recent debates. In: A. Bresson, A. Ivantchik, J.-L. Ferrary (éd.), Une koinè pontique. Cités grecques, sociétés indigènes et empires mondiaux sur le littoral nord de la Mer Noire (VIIe s. a. C. – IIIe s. p. C.). (Mémoires, 18). Bordeaux, 251–254.
Butyagin, A.M., Bekhter, A.P. 2007: [New inscriptions from Myrmekion]. In: I. V. Tunkina (ed.), EUCHARISTERION: Antikovedchesko-istoriograficheskiy sbornik pamyati Ya. V. Domanskogo [ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟΝ: Studies in Antiquity and Historiography in Memoriam Ya. V. Domanskiy]. Saint Petersburg, 72–81.
Бутягин, А.М., Бехтер, А. П. Новые надписи из Мирмекия. B сб.: И. В. Тункина (отв. ред.), ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟΝ. Антиковедческо-историографический сборник памяти Я. В. Доманского (1928–2004). СПб., 72–81.
Chaniotis, A. 2002: The Jews in Aphrodisias: New evidence and old problem. Scripta Classica Israelica 21, 209–242.
Chkhaidze, V.N. 2016: Otchet ob issledovanii na territorii Tamanskogo gorodishcha (Germonassa– Tmutarakan’). Raskop «Nagornyy» (st. Taman’ Temryukskogo r-na Krasnodarskogo kraya) v 2016 g. [Report on the 2016 survey season of the site of Taman (Germonassa–Tmutarakan). Excavation site «Nagornyy» (stanitsa Taman of Temyukskiy district of Krasnodar Krai]. Archive of the Institute of Archaeology of the Russian Academy of Sciences. P‑1, No. 54497. Moscow.
Чхаидзе, В. Н. Отчет об исследовании на территории Таманского городища (Гермонасса– Тмутаракань). Раскоп «Нагорный» (ст. Тамань Темрюкского р-на Краснодарского края) в 2016 г. Архив ИА РАН. Р‑1. № 54497.
Gibson, E.L. 1999: The Jewish Manumission Inscriptions of the Bosporus Kingdom. (Texts and Studies in ancient Judaism, 75). Tübingen.
Danshin, D.I. 1993: [Phanagorian community of Jews]. Vestnik drevney istorii [Journal of Ancient History] 1, 59–72.
Даньшин, Д. И. Фанагорийская община иудеев. ВДИ 1, 59–72.
Dovatur, A.I. 1965: [Short outline of the grammar of the Bosporan inscriptions]. In: V. V. Struve et al. (eds.), Corpus Inscriptionum Regni Bosporani. Moscow–Leningrad, 797–831.
Доватур, А. И. Краткий очерк грамматики боспорских надписей. B кн.: В. В. Струве и др. (ред.), Корпус Боспорских надписей. М. – Л., 797–831.
Hommel, H. 1975: Juden und Christen im kaiserzeitlichen Milet. Istanbuler Mitteilungen 25, 167–195.
Jailenko, V.P. 2003: [The Phanagorian manumissions and lists of names from the finds of the 1970s]. Drevnosti Bospora [Antiquities of Bosporus], 6, 351–374.
Яйленко, В. П. Фанагорийские манумиссии и списки имен из находок 1970-х гг. Древности Боспора 6, 351–374.
Levinskaya, I.A. 2000: Deyaniya apostolov na fone evreyskoy diaspory [The Book of Acts in its diaspora setting]. Saint Petersburg.
Левинская, И. А. Деяния апостолов на фоне еврейской диаспоры. СПб.
Levinskaya, I.A. 2019a: [The dating of the Aphrodisias stele inscriptions: hypotheses and arguments]. Uchenye zapiski Novgorodskogo Gosudarstvennogo Universiteta [Memoirs of NovSU] 6 (24). URL: https://www.novsu.ru/file/1574730; accessed on: 20.10.2021.
Левинская, И. А. Датировка грекоязычных еврейских надписей на стеле из Афродисиады: гипотезы и аргументы. Ученые записки Новгородского государственного университета 6 (24). URL: https://www.novsu.ru/file/1574730; дата обращения: 20.10.2021.
Levinskaya, I. 2019b: The synagogue of Jews and Godfearers. Early Christianity 10/3, 383–391.
Lifshitz, B. 1969: Notes d’épigraphie grecque. Revue biblique 76/1, 92–98.
Marti, Yu. Yu. 1934: [New epigraphic materials from the Bosporus]. In: V. F. Gaydukevich, B. N. Grakov, S. A. Zhebelyev, T. N. Knipovich, Yu. Yu. Marti (eds.), Iz istorii Bospora [From the history of the Bosporan Kingdom]. Moscow–Leningrad, 57–89.
Марти, Ю. Ю. Новые эпиграфические памятники Боспора. В сб.: В. Ф. Гайдукевич, Б. Н. Граков, С. А. Жебелёв, Т. Н. Книпович, Ю. Ю. Марти (ред.), Из истории Боспора. (Известия ГАИМК, 104). М. –Л., 57–89.
Nadel, B. 1975: Actes d’affranchissement des esclaves du Royaume du Bosphore et les origines de la manumissio in ecclesia. In: Symposion 1971: Vorträge zur griechischen und hellenistischen Rechtsgeschichte. Köln–Wien, 265–291.
Overman, J.A. 1999: Jews, slaves and the synagogue on the Black Sea: the Bosporan manumission inscriptions and their significance for diaspora Judaism. In: H. C. Kee, L. H. Cohick (eds.), Evolution of the Synagogue: Problems and Progress. Harrisburg, 141–157.
Rajak, T. 1985: Jews and Christians as groups in a pagan world. In: J. Neusner, E. S. Frerichs (eds.), To See Ourselves as Others See Us: Christians, Jews, «Others» in Late Antiquity. Chico, 247–262.
Reynolds, J., Tannenbaum, R. 1987: Jews and Godfearers in Aphrodisias: Greek Inscriptions with Commentary. Texts from the Excavations at Aphrodisias conducted by Kenan T. Erim. (Cambridge Philological Society, Suppl. XII). Cambridge.
Robert, L. 1964: Nouvelles inscriptions de Sardes. Paris.
Saprykin, S. Yu. 2019: To the publication of some inscriptions from Bosporus. Aristey. Vestnik klassicheskoy filologii i antichnoy istorii [Aristeas. Philologia Classica et Historia Antiqua] 20, 143–156.
Сапрыкин, С.Ю. К публикации некоторых боспорских надписей. Аристей. Вестник классической филологии и античной истории 20, 143–156.
Sidorenko, V.A. 2018: [Two stone inscriptions excavated in Bosphorskii lane in Kerch in 2007]. Materialy po archeologii, istorii i etnografii Tavrii [Materials in Archaeology, History and Ethnography of Tauria] 23, 510–519.
Сидоренко, В. А. Две надписи на камне из раскопок в Боспорском переулке в 2007 г. Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии, 23, 510–519.
Schürer, E. 1897: Die Juden im bosporanischen Reiche und die Genossenschaften der σεβόμενοι θεὸν ὕψιστον ebendaselbst. Sitzungsberichte der königlich Preussischen Akademie der Wissenschaften zu Berlin XII/1, 200–255.
Trebilco, P.R. 1991: Jewish Communities in Asia Minor. (Society for New Testament Studies Monograph Series, 69). Cambridge.
Williams, M. 1994: The Jews and Godfearers inscription from Aphrodisias. Historia 21, 297–310.