Статья посвящена переосмыслению истории взаимоотношений римских властей и христианства в апологетической литературе II–III вв. В ряде сочинений указанного периода присутствуют вымышленные истории о прохристианских симпатиях различных римских императоров, а римская история включается в общехристианский контекст. В апологетических сочинениях складывается новая по сравнению с апостольской литературой I в. позитивная позиция по отношению к римской власти, в рамках которой оказывается возможным и востребованным конструирование новой истории взаимоотношений Рима с христианством. Подобную христианизацию истории представляется возможным интерпретировать как способ создания общей культурной памяти христианского сообщества, с помощью которой можно было выстраивать собственную групповую идентичность и согласовывать ее с представлениями окружающего их населения римского мира.